By benlau February 15, 2023 繁殖方式多用扦插法，春、秋季最適扦插，剪下具有2-3節的莖插於介質中或水中均可以發根，介質保持溼度即可，不需太濕以免腐爛。 毬蘭在自然狀態，有時懸垂枝幹在濕度高的環境，在節間也會自然長根。 三、切勿亂修剪：毬蘭開花的位置在葉腋，包括長伸的枝條上，葉片還沒長成的葉腋都能開花。 常見有人將這些看起細細瘦瘦的無葉枝梢剪掉，殊不知這也是會開花的地方。 毬蘭 開過花的毬蘭花梗切勿剪除，因為毬蘭還會在這個地方開好幾次花，剪掉就冤大了。 目錄（立即跳往） 毬蘭: 園丁的毬蘭種植心得 毬蘭: 毬蘭的栽培管理與介質需求 毬蘭: Q3. 請問像頂樓栽種的這款毬蘭，花朵可以維持多久？ 毬蘭: 毬蘭──空谷之幽蘭搜主題 毬蘭: 園藝達人栽培術：優質蠟花－毬蘭
生肖鼠 exxorian // Getty Images 忌諱數字：0、5 吉利數字：2、7 幸運顏色：黑、藍、灰 吉運方位：正北方 屬鼠人具有天生的聰明才智和活力，適應能力強，喜歡社交，因此人際關係還不錯。 但是，由於做事情時心氣較高，利欲心較重，容易偏激，會因為爭強好勝而闖禍。...
八運（2004～2023）九運交替之際，房子八運宅換九運宅，否則所有吉應風水不起作用，這今天想談命題。 八運（2004～2023）坐東南朝西北房子，犯令星入囚。 下圖紅色標，八運（2004～2023）巽山乾，首宮中運星九，九運數位，玄空學稱為令星入囚，主丁財敗，如果換運話（八運換到九運）。 九星圖二箭頭方向每年變化宮位，比如貪狼星2024年在東方震宮位置，2025年東南方巽宮位置，2026年進入中宮位置，2027年進入西北乾宮。 九星是貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。 2024年一白正東方震宮，風水桃花位 一貪狼星吉星，五行屬水，下元九運期間得令是旺星。 一白星得令時候，代表桃花、名氣、官運和財運。
2023年11月30日 10:43 石雕觀音顧名思義是用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的觀音菩薩神像的藝術。 石雕觀音神像雕塑是人物石雕中較為常見的一種藝術形態，在宗教寺廟裡總能看到大慈大悲的石雕觀音神像雕塑。 我們都知道石雕觀音有三十三種形象化身和名稱，一般情況下，石雕觀音佛像的塑造都是體型豐腴，面容圓潤、頭束高髮髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象徵著「慈悲、不畏艱辛」。 但是石雕觀音菩薩神像的姿態塑造上卻形態各異，我們常見的三種姿態簡答地概括就是站姿、坐姿和臥姿。 不同姿態的石雕觀音菩薩神像不僅帶給人們的視覺感官不同，而且不同的姿態所對應的雕刻手法也不同，更重要的是這三種不同姿態所代表的含義也截然不同。
「官符、病體、最凶」專家曝實例：屋主險喪命 2023/03/28 09:00:00 記者陳韋帆／台北報導 高宏寓表示，「病體、官符、最凶」是風水中幾乎無解的三絕地。 （圖／高宏寓提供） 台灣人不少都傳統篤信風水之說，大多數也都有相對應的破解之法，但你聽過「風水絕地」嗎？...
首先需要对墓地朝向的重要性有所了解。 一、从环境因素来看： 选择合适的墓地朝向很多种方式，其中最常见的一种就是根据环境因素来看。 毕竟墓地最佳的选址地点就是山水之间，但山水是不可能根据个人的意志而改变的，所以在修筑墓地的时候就必须根据周围的山水变化来看。 1、坟墓不可面朝直水。 所谓直水就是流动的河水，笔直着面朝坟墓，或者说是在坟墓面前形成一个L型、Y型，这种格局也会对墓地的风水造成极大的伤害。 简单来说就是直来直去的水流会形成对冲效果，和墓地的风水气场互相冲撞， 影响坟地的风水稳定性。 这就和房屋大门前有着直来直去的马路是一个道理。 2、坟墓不可面朝高山。
店鋪，即商店，是坐商進行貿易活動的場所。唐朝封演《封氏聞見記》寫道："至京邑城市，多開店鋪"。可見陝西省早在1000年前，就已習用"店鋪"一詞。如今，民間習慣稱大者為"店"，小者為"鋪"。另外，旅舍也叫"店"，舊時稱住旅舍為"住店"。 店鋪的營業場所，叫"店面"、"鋪面 ...
正西之位：卦位兑，代表少女，屬金。稱白虎之位，白虎兇星，但主武，不可，過低陷沒有，受人欺壓，男丁不得志，過白虎抬頭，主招惹事，西面如起，風水學上稱白虎篡堂，會帶來疾病厄，運道。古人日：情願青龍萬丈，讓白虎一尺。
中文名 金木水火土 外文名 Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。
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